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结束了他悲惨的一生。
读到这里，路西法终于将这个故事读完了，他的声音弱了下去。
而玛利亚已经泣不成声，她似乎隐隐间窥见自己的结局，悲痛而凄凉。
她不肯松嘴，越咬越用力，她恨路西法为什么要将这么血淋淋的结局展现在
自己面前。
鲜血如同潺潺溪流从路西法的脖颈上、肩膀上流出，又如同是从玛利亚心里
流出来似的。
路西法一声不吭，默默地感受着母亲心中的痛苦，或许他早已察觉这份不寻
常的感
，但却为了母亲默不作声。
或许他正是在等待一个体面的机会，将这份感在两个
面前，以一种较为
温和的方式展开。
路西法看着桌上的这本书，接下来的内容是对俄狄浦斯节的具体剖析。
他感受着母亲的痛苦，但又装作对其熟视无睹，接着读到：
俄狄浦斯节最早是由弗洛伊德提出来的一种心理学理论，它描述了类
幼崽对于母体因为生活上的完全依赖从而最早产生的一种
启蒙。
男孩表现为潜意识中的恋母仇父，而
孩则表现为恋父仇母。
路西法的声音如同清泉徐徐道来，像是小天使散布着福音：类是哺
动
物中的早产儿，是哺动物中唯一一种出生后完全没有任何自理能力的哺动物，
所以类的幼年期是完全受到母亲支配的，那是一种完全依赖于母亲的生存方式，
所以在孩子的眼中，母亲便是全能、圣洁、善良的 神。
而母亲并不能时刻都陪伴着孩子，她有时陪着孩子，而有时则离开，有时
会轻摇摇篮，有时会递上
嘴，这时的母亲在孩子眼中是时刻都在发生变化，是
反复无常的，也就是所谓的母亲在孩子生活中的缺位，导致孩子无法理解母亲。
于是孩子会 渴求回应母亲，想要去理解母亲，他潜意识会开始思考：母亲
会想要什么？她究竟想要做什么喔？
一旦明白母亲所缺少的、 渴求的，孩子便想要用相应的事物填补上去，就
好比用阳具
阴道，这种思维我们便形象的称为俄狄浦斯节中的阳具思维。
玛利亚都惊呆了，她
一次从路西法的
中听见阳具和阴道这两个词，她感
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